太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职(zhí)位包括(kuò)东天门的军(jūn)事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是(shì)排位(wèi)第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(s无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理hī)负(fù)责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿(ér)子(zi)，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理p>

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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