赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一(yī)样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实现目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会(huì)使巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人(rén)的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的(de)地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地(dì)方是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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