还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的(de)言(yán)论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均(jūn)完(wán)全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去(qù)，回(huí)到(dào)正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是(shì)罗(luó)家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了(l起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口e)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口来了。

最红的(de)时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个时(shí)代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视(shì)。

要知道一(yī)个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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