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  “劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治于人”这句话的意思是:脑力(lì)劳动者统治(zhì)人(rén),体力劳动者被人统治(zhì)。

  “劳心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人”出自(zì)《孟子(zi)》的《滕文公章句(jù)上》。

  这句(jù)话中的劳心(xīn)者就是指领导者,劳(láo)力者指的(de)是被(bèi)管理者(zhě)了。

  人都想当领导,但是成为一(yī)个领导者真(zhēn)的不(bù)容(róng)易,成(chéng)功(gōng)领导的关键是成功管理他人的能力。硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子>

  “遇横逆之来而(ér)不怒,遇变故之起而不惊,当非常之谤而不(bù)辨”,可以做领(lǐng)导(dǎo)者;

  有(yǒu)胆识,有立场(chǎng),有广(guǎng)泛的交际能力,能独当一面(miàn),可以(yǐ)做中级领导;

  识人(rén)不(bù)爽,用人不刻(kè),加上上面的(de)所有(yǒu)的特质,才能做一个高级领导;

  如果(guǒ)个中能力(lì)运用自如,做一(yī)个顶级领导就(jiù)没(méi)有问题了。

  内(nèi)在素(sù)质越高,成(chéng)为领导者的级别也越(yuè)高。

  比如,识人是内功,也是(shì)成为领导(dǎo)必修的基(jī)础课。

  千(qiān)军易得,一(yī)将(jiāng)难求(qiú);

  组织(zhī)的成功得力于20%的(de)人(rén)的(de)努力,成功的领导都具有一双识人慧眼。

  用人(rén)是内功的(de)体现,一(yī)匹狼(láng)领导的羊群能够(gòu)打(dǎ)败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的(de)狼(láng)群。

  没有无用的人,只有错误的位(wèi)置。

  把正确的(de)人放在正确(què)的位置,这是高明的用人方法。

  能(néng)识人、会用人,更(gèng)具有(yǒu)领导素质(zhì),就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳(láo)心者治人,劳力者治于人。是什么意思(sī)?

  意思(sī)是:下等(děng)的做体力劳动(dòng),中(zhōng)等的橘羡做脑力(lì)劳动,上(shàng)等的(de)统治者别(bié)人,该句引申于(yú)孟子的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》,原文如下:

  原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心(xīn)者治(zhì)人,劳力者治于人;治于人者食人,治(zhì)人者食(shí)于人(rén):天下之通义。

  释义:所(suǒ)以说有的(de)人做(zuò)脑力劳动,有的人做体(tǐ)力劳动;脑力劳动者(zhě)统治人(rén),体(tǐ)力(lì)劳动者(zhě)受人统治;被统治者供(gōng)养别人,统圆(yuán)伏拍(pāi)治者(zhě)被人供养(yǎng),这是普天之下通行的(de)原则(zé)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  战国中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑等(děng)著。

  最(zuì)早(zǎo)见于(yú)赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓(wèi)之《孟子》”。

  《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一篇,现存(cún)七篇(piān)十四卷。

  总字数(shù)三万(wàn)五(wǔ)千余字,260章。

  相传另有《孟子外书(shū)》四篇,已佚(yì)(今(jīn)本《孟子(zi)外书》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作)。

  书(shū)中记(jì)载(zài)有孟子及其弟(dì)子的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等(děng)思想观(guān)点和政治活(huó)动。

  古(gǔ)代考(kǎo)试主要考《四书(shū)》与《五经》。

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  “劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话(huà)的意思是:脑力(lì)劳(láo)动者统治(zhì)人,体力劳动者(zhě)被(bèi)人统治。

  “劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

  这(zhè)句话中的劳(láo)心者就是指领导(dǎo)者,劳(láo)力者指的是被管理者了。

  人都想当领导,但是成为(wèi)一个领导者真的(de)不(bù)容易,成功领导的关键是成功管理他(tā)人的能力。

  “遇横逆之来而不怒,遇变故之起(qǐ)而(ér)不惊(jīng),当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”,可以做领导者;

  有胆(dǎn)识,有(yǒu)立(lì)场,有广泛的(de)交际能力,能独当一面,可以(yǐ)做中级领导;

  识(shí)人不爽,用人(rén)不刻(kè),加上上(shàng)面的所(suǒ)有(yǒu)的特质,才能做(zuò)一个高(gāo)级领(lǐng)导;

  如果个中能力运(yùn)用(yòng)自(zì)如,做一(yī)个顶(dǐng)级(jí)领(lǐng)导就没有问题了。

  内在素质越高,成为(wèi)领导者的级别也越高。

  比如,识(shí)人是内(nèi)功(gōng),也是成为(wèi)领导(dǎo)必修的(de)基(jī)础课(kè)。

  千军(jūn)易(yì)得,一将难求(qiú);

  组(zǔ)织(zhī)的成功(gōng)得力于20%的人的努力(lì),成功的领导(dǎo)都具有一双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

  用人是内功的体现(xiàn),一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的(de)狼群。

  没(méi)有无(wú)用的人,只有错误(wù)的位(wèi)置(zhì)。

  把正确(què)的人放(fàng)在正(zhèng)确的位置,这是(shì)高明的(de)用人方法(fǎ)。

  能识人(rén)、会用人,更具(jù)有领导素质,就可以考虑做领导了。

劳心者(zhě)治(zhì)人,劳(láo)力者治于人。是什么(me)意(yì)思(sī)?

  意思是:下等的做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳动,中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑(nǎo)力劳动,上等的统治者(zhě)别人,该(gāi)句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上(shàng)》,原文如下(xià):

  原文:故曰(yuē):或劳(láo)心,或劳力;劳(láo)心者治人(rén),劳力者治于人(rén);治于人者食人,治(zhì)人(rén)者食于(yú)人:天下之(zhī)通义。

  释义(yì):所以(yǐ)说有(yǒu)的人做脑(nǎo)力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳动者统治(zhì)人,体力劳动者受人统(tǒng)治;被统治者供养别人(rén),统圆(yuán)伏拍治者被人供养(yǎng),这是普天(tiān)之下通行的原则。

  扩展资料:

  战国中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

  最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟(mèng)子之所(suǒ)作也,故总谓之《孟(mèng)子》”。

  《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子(zi)》十一篇,现存七篇(piān)十四卷。

  总(zǒng)字(zì)数三万五千余(yú)字,260章。

  相传另(lìng)有《孟子外(wài)书》四篇,已(yǐ)佚(今本《孟子(zi)外(wài)书(shū)》系(xì)明姚士粦伪作)。

  书中记载有孟子及其弟子的(de)政(zhèng)治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和政治(zhì)活动。硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子>

  古代考(kǎo)试(shì)主要(yào)考《四书》与《五经》。

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