作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了(le)国学的价值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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